《草船借箭》教學(xué)反思
《草船借箭》教學(xué)反思
在教學(xué)課文《草船借劍》的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)同學(xué)們對(duì)這個(gè)故事以及故事中的人物非常感興趣，就順勢(shì)利導(dǎo)：我們來(lái)進(jìn)行課本劇表演，好嗎？好！大家一致同意。于是，我們決定選取課文的第二自然段──周瑜請(qǐng)諸葛亮來(lái)商議軍事，作為劇本。在看完了精彩的表演之后，他們余興未盡。于是，我請(qǐng)同學(xué)們?cè)倩仡^讀讀課本，體會(huì)體會(huì)人物的內(nèi)心。這時(shí)，有個(gè)同學(xué)提問(wèn)了：老師，這一段對(duì)話的提示語(yǔ)太單調(diào)了，怎么總是周瑜問(wèn)，周瑜說(shuō)呢？你這個(gè)問(wèn)題提的真好！我連忙肯定了這位同學(xué)的大膽質(zhì)疑，是啊，我們學(xué)過(guò)的提示語(yǔ)中，常常有恰當(dāng)?shù)孛鑼?xiě)說(shuō)話人的動(dòng)作、神態(tài)等的語(yǔ)句，可以幫助我們理解人物的個(gè)性特點(diǎn)。只是本文是由古文翻譯過(guò)來(lái)的，古人寫(xiě)文章用提示語(yǔ)一般很簡(jiǎn)潔，某人曰就好了。這位同學(xué)點(diǎn)了點(diǎn)頭。那好，我們接下來(lái)就根據(jù)剛才同學(xué)們的生動(dòng)表演，以及你對(duì)課文的理解來(lái)把文中的提示語(yǔ)補(bǔ)充進(jìn)去，好嗎？下面是一個(gè)同學(xué)們的發(fā)言片段。
生：我給第一句加上故意，因?yàn)橐粋�(gè)大都督怎會(huì)不知道水上交戰(zhàn)用弓箭最好？（讀）
生：我認(rèn)為用明知故問(wèn)更好（讀周瑜明知故問(wèn)：我們就要跟曹軍交戰(zhàn)。水上交戰(zhàn)，用什么兵器最好？）
生：我給周瑜第二句話前加狡猾地一詞。諸葛亮是一個(gè)文人，他沒(méi)有兵工廠，怎么造十萬(wàn)枝箭？分明想陷害他。
生：我認(rèn)為軍情緊急，可開(kāi)不得玩笑一句前面可以加上高興。因?yàn)橹荑た吹街T葛亮上當(dāng)了，心中一定會(huì)非常高興。
生：我用心中暗喜，嘴上卻說(shuō)。
【反思】
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：語(yǔ)文學(xué)習(xí)是個(gè)性化行為。語(yǔ)文學(xué)習(xí)是學(xué)生自己的事，任何人都無(wú)法代替。因此在教學(xué)中，教師的職責(zé)是在教學(xué)中營(yíng)造一個(gè)有利于學(xué)生個(gè)性化的場(chǎng)，讓學(xué)生的個(gè)性得到充分的解放。本案例中，我放手讓學(xué)生根據(jù)自己的理解表演課本劇，憑借生活體驗(yàn)來(lái)感悟周瑜的面似和善卻暗藏殺機(jī)，諸葛亮的料事如神成竹在胸。從上例可以看出，在教學(xué)中，閱讀這種個(gè)性化的活動(dòng)，教師的講解遠(yuǎn)遠(yuǎn)代替不了學(xué)生的閱讀實(shí)踐，一旦學(xué)生有了個(gè)性化思維，個(gè)性化體驗(yàn)，必然會(huì)產(chǎn)生精彩獨(dú)到的感悟、理解。
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