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魯教版五年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)凡卡新授課教學(xué)反思

時(shí)間:2021-06-17 09:44:32 教學(xué)反思 我要投稿

魯教版五年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)凡卡新授課教學(xué)反思

  一、在積累中運(yùn)用,在運(yùn)用中積累

魯教版五年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)凡卡新授課教學(xué)反思

  這節(jié)課,我注重激活學(xué)生頭腦里的詞匯,讓學(xué)生在積累中運(yùn)用,在運(yùn)用中積累。如:聽(tīng)完錄音朗讀后我問(wèn):你最想用一個(gè)什么詞語(yǔ)(也可用文中的)來(lái)形容凡卡的生活?一個(gè)個(gè)鮮活的詞語(yǔ)出來(lái)了:悲慘、可憐、凄慘、沒(méi)有指望、連狗都不如、生不如死等?梢粋(gè)學(xué)生卻說(shuō)“豬狗不如”這是我課前根本沒(méi)有預(yù)設(shè)到的答案。我愣了一下,這不是我們平時(shí)罵人的話嗎?“ XXX, 你豬狗不如!”這時(shí),我分明看見(jiàn)所有學(xué)生和聽(tīng)課老師的目光都集中在我身上,等待著我評(píng)判這個(gè)答案正確與否!胺部ǖ纳钬i狗不如!薄胺部ㄟ^(guò)著豬狗不如的生活!边@兩個(gè)句子迅速在我腦中閃現(xiàn),顯然后者才符合語(yǔ)言規(guī)律。于是,我告訴學(xué)生“應(yīng)說(shuō)成凡卡的生活連豬狗都不得不如,課文中也講了連狗都不如!眲e看就這樣一個(gè)詞語(yǔ),它關(guān)系到學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的準(zhǔn)確性,即準(zhǔn)確地運(yùn)用語(yǔ)言文字。這對(duì)學(xué)生的影響是終身的,潛移默化的,以后他就會(huì)在準(zhǔn)確上下工夫了。所以,平時(shí)上課與學(xué)生對(duì)話時(shí),我們老師一定要注意傾聽(tīng)學(xué)生的表述,充分肯定或糾正學(xué)生的說(shuō)法。

  再如:講到具體描寫凡卡學(xué)徒生活那一段時(shí),我設(shè)計(jì)了一個(gè)問(wèn)題:讀了這段話,你眼前出現(xiàn)了一幕幕怎樣的畫面?當(dāng)一個(gè)學(xué)生談到眼前仿佛出現(xiàn)了一個(gè)成天只吃一點(diǎn)稀飯和面包的凡卡時(shí),我順勢(shì)引導(dǎo):你想到了什么詞語(yǔ)來(lái)形容此時(shí)的凡卡?“面黃肌瘦、面如土色、骨瘦如柴、皮包骨頭、弱不禁風(fēng)”學(xué)生一個(gè)個(gè)站起來(lái)說(shuō)。還有讓學(xué)生探究“即使?fàn)敔斒盏搅诵,凡卡能否過(guò)上幸福的生活”這一問(wèn)題時(shí),一學(xué)生談到:“爺爺不可能去接他,因?yàn)樗约旱腵經(jīng)濟(jì)狀況并不好!蔽矣忠龑(dǎo)“你從哪里看出不好?”“他爺爺已經(jīng)65歲,這么老了還要去當(dāng)守夜人,像他這種年紀(jì)的老人是應(yīng)該在家享福的,可他卻------”“是!即使?fàn)敔斢羞@份心,也無(wú)這份力呀!”這時(shí)學(xué)生馬上就說(shuō)出了“心有余而力不足、愛(ài)莫能助、泥菩薩過(guò)江自身難保------”我驚訝了,學(xué)生竟能一下想出這么多詞語(yǔ)!我感動(dòng)開(kāi)學(xué)生在積累中運(yùn)用,又在運(yùn)用中積累了詞語(yǔ)。

  二、在取舍之間徘徊

  課后,總覺(jué)一種遺憾在心頭。雖然自己抓住了課文重點(diǎn)(第八自然段)的教學(xué)。學(xué)生也融入到了文本之中,通過(guò)有層次、有梯度的朗讀使學(xué)生的心靈得到了震撼,體會(huì)也不是架空的。確確實(shí)實(shí)學(xué)到了語(yǔ)文知識(shí)(用詞的準(zhǔn)確及表達(dá)方法)。但是,后面為了把所有內(nèi)容上完,設(shè)計(jì)了“凡卡的鄉(xiāng)下生活是怎樣的?”和“凡卡的信爺爺能收到嗎?”“即使?fàn)敔斒盏搅诵,凡卡就能過(guò)上幸福的生活嗎?”三個(gè)問(wèn)題探究凡卡鄉(xiāng)下的生活和寄信后的內(nèi)容。

  這樣,雖然也有探究學(xué)習(xí)的痕跡,細(xì)而一想,這不是又按照我的教路讓學(xué)生鉆嗎?難道學(xué)生就沒(méi)有自己獨(dú)特的感悟?自始自終就沒(méi)有一個(gè)問(wèn)題要問(wèn)嗎?這就是我對(duì)教材的處理不夠大膽,要懂得取舍,有舍才有得。特別是這篇很長(zhǎng),就更應(yīng)在取舍之間作出決斷。我完全可以在學(xué)生讀完苦苦哀求內(nèi)容后問(wèn):“學(xué)到這,你們有什么問(wèn)題要問(wèn)嗎?”這時(shí)定會(huì)一石激起千層浪:“老師,我想知道為什么凡卡一定要讓爺爺帶他回鄉(xiāng)下?”“鄉(xiāng)下的生活真的那么美好嗎?”“爺爺會(huì)來(lái)接他嗎?”——對(duì)這些問(wèn)題老師加以整理,然后讓學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容去探究閱讀,這樣就真正把學(xué)生當(dāng)成了學(xué)習(xí)的主體、個(gè)體,樹(shù)立了學(xué)生本位意識(shí)。只有走進(jìn)學(xué)生的心里,才能真正知道學(xué)生想什么。這讓我想起課伊始,聽(tīng)朗讀信的內(nèi)容錄音時(shí),大部分學(xué)生都在凝神聽(tīng)著,只有一個(gè)學(xué)生在竊笑。我想他肯定在想:有這么苦嗎?可隨著課文學(xué)習(xí)的深入,他后來(lái)再也沒(méi)有笑。我想他或許走進(jìn)了凡卡的心靈,被文中的描述深深吸引了。

  但我疏忽了,課結(jié)束時(shí),應(yīng)讓他起來(lái)談?wù)劄槭裁此麜?huì)有此變化?那對(duì)于學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀的教育應(yīng)是“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的。

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