童華池
抄家后曹雪芹并非潦倒隱
在《紅樓夢》以外，曹雪芹還另有著作！3月20日，曹雪芹研究會、《紅樓夢》學會等十多位專家共同證實并宣布了紅學研究的新發(fā)現(xiàn)：曹家被抄后，曹雪芹以積極心態(tài)創(chuàng)辦了自救自養(yǎng)事業(yè)，并著述了《廢藝齋集稿》一書。
另著《廢藝齋集稿》
早在1973年，已故著名紅學家吳恩裕先生在《文物》雜志撰文指出，曹雪芹有另一部作品《廢藝齋集稿》，當時成為紅學界的一樁公案。吳恩裕是根據(jù)好友孔祥澤提供的資料發(fā)表這一觀點的�？紫闈涩F(xiàn)已86歲高齡，3月20日他對記者講述：該書為日本人收購，1943年他還看過包含畫樣的全書。當時由于書主很快要攜書回國，他只能草作書錄。據(jù)他說《廢藝齋集稿》共分八卷，每卷各講一種殘疾人用以謀生的手藝，里面都有圖樣。當時重點抄錄其中第二卷《南鷂北鳶考工志》，目前該卷僅存附錄《瓶湖懋齋記盛》的前半篇文字，后半篇則根據(jù)他的回憶寫成了白話文。文中不僅提到了曹雪芹寫此書的目的，還詳細記述了乾隆二十三年（1758年）臘月二十四日曹雪芹在敦敏的槐園里同董邦達、過子和、端雋、于叔度等人的聚會。
離京后沒做隱士
曹雪芹研究會第一任會長胡德平及嚴寬等學者通過查閱大量明清史資料，還發(fā)現(xiàn)了《秋葵彩蝶圖》和《如意平安圖》兩幅古畫和曹雪芹有關(guān)系，并考證出這兩幅古畫被曹雪芹鑒定后，為乾隆皇帝收藏。據(jù)胡德平根據(jù)《瓶湖懋齋記盛》中的文字，認為曹雪芹他離開京城后，并不是做了什么隱士，過著一種單純著書的潦倒的隱居生活，而是以積極的心態(tài)參與多項社會活動，扶貧救殘、創(chuàng)辦自救自養(yǎng)事業(yè)。
特約記者 江勝信
《江南時報》 (2005年03月22日 第十五版)
（四川省金堂中學童華池轉(zhuǎn)）
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