詩歌人生的巧與拙

　　老子說，大巧若拙，歸樸返真。

　　孫子說，兵貴神速，故兵聞拙速，未睹巧之久也。

　　管子說，規(guī)矩者，方圜之正也。雖有巧目利手，不如拙規(guī)矩之正方圜也。

　　張協(xié)說，巧遲不足稱，拙速乃垂名。

　　白居易說，所稟有巧拙，不可改者性。

　　秦觀說，巧拙豈關(guān)今夕事?奈癡兒呆女流傳謬。

　　黃庭堅說，凡書要拙多于巧。

　　宋曹說，熟則生巧，又須拙多于巧，而后真巧生焉。

　　《菜根譚》說，藏巧于拙，用晦而明，寓清于濁，以屈為伸，真涉世之一壺藏身之三窟也。

　　藏智而近拙，藏巧而近樸。

　　曾國藩說，天下之至拙，能勝天下之至巧。

　　鄭板橋說，難得糊涂，此即所謂取巧不如養(yǎng)拙。

　　拙中寓巧，巧中寓拙，拙拙生巧，巧巧生拙。

　　與其說巧中有拙，不如說巧極生拙。

　　大拙便是巧處，大巧便是拙處。

　　拙中見巧，是大巧，似巧若拙，似拙若巧。

　　欲知巧中巧，實是難上難。

　　弄巧者常被巧捉弄，守拙者常被拙守護。

　　事以微巧成，以疏拙敗。

　　拙而能誠，故能禮佛不懈;拙而能守，故能宏佛不綴。

　　但求拙中取巧，化拙為巧，切勿弄巧成拙。

　　養(yǎng)成大拙方為巧，學到愚時才是賢。

　　真正的笨拙就是靈巧的根基，真正的靈巧是從笨拙中增長的。

　　巧是一種能力，拙是一種態(tài)度。

　　拙是人生途徑的基石，巧是人生奮斗的'動力。

　　拙是努力與奮斗，巧是途徑和方法。

　　守拙打拼是基礎(chǔ)，而巧勝則是出路。

　　一步一個腳印完成人生的歷程，是為拙;積極尋取捷徑，以不尋常的姿態(tài)快速的達成目標，是為巧。

　　大巧無巧術(shù)，用術(shù)者，乃所以為拙。

　　繞道而行是巧，那么長途而行就是拙。

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