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2020年汪曾祺的語(yǔ)錄合集38句
活在世上，你好像隨時(shí)都在期待著，期待著有什么可以看一看的事。有時(shí)你疲疲困困，你的心休息，你的生命匍伏著像一條假寐的狗，而一到有什么事情來(lái)了，你醒豁過來(lái)，白日里閃來(lái)了清晨。下面是小編為大家提供的汪曾祺的語(yǔ)錄38句,供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
1、人到極其無(wú)可奈何的時(shí)候，往往會(huì)生出這種比悲號(hào)更為沉痛的滑稽感。——《人間草木》
2、隆冬風(fēng)厲，百卉凋殘，晴窗坐對(duì)，眼目增明，是歲朝樂事。——《歲朝清供》
3、帶著雨珠的緬桂花使我的心軟軟的，不是懷人，不是思鄉(xiāng)�！度碎g草木》
4、外面的世界很精彩，我的世界很平常。——《一輩古人》
5、四圍山色臨窗秀，一夜溪聲入夢(mèng)清�！稓q朝清供》
6、人間存一角，聊放側(cè)枝花。欣然亦自得，不共赤城霞�！妒芙洹�
7、古人說(shuō)詩(shī)的作用：可以觀，可以群，可以怨，還可以多識(shí)于草木蟲魚之名。——《歲朝清供》
8、無(wú)事此靜坐，一日當(dāng)兩日�！锻粼鳎何呐c畫》
9、我舍不得你，但是我得走。我們，和你們?nèi)瞬灰粯�，不能湊合�！洞竽子浭隆?/p>
10、美，多少要包含一點(diǎn)偶然。
11、坐在亭子里，覺山色皆來(lái)相就�！锻粼魃⑽摹�
12、我的臉上若有從童年帶來(lái)的紅色，它的來(lái)源是那座花園�！痘▓@》
13、怎么可能殺羊一滴血都沒有…是我沒見過世面還是該死的夸張��？——《人間草木》
14、天牛的玩法是用線扣在脖子上看它走。令人想起，不說(shuō)也罷。——《草木春秋》
15、是有路的地方，我都要走遍�！稄�(fù)仇——給一個(gè)孩子講的故事》
16、我則有點(diǎn)像董日鑄，以為"濃、熱、滿三字盡茶理"。——《四方食事》
17、多年父子成兄弟。——汪曾祺《多年父子成兄弟》
18、我們這個(gè)民族，長(zhǎng)期以來(lái)，生于憂患，已經(jīng)很"皮實(shí)"了，對(duì)于任何猝然而來(lái)的災(zāi)難，都用一種"儒道互補(bǔ)"的精神對(duì)待之。這種"儒道互補(bǔ)"的真髓，即"不在乎"。這種"不在乎"精神，是永遠(yuǎn)征不服的�！粼鳌杜芫瘓�(bào)》
19、我父親是個(gè)隨便的人，比較有同情心，能平等待人。我十幾歲時(shí)就和他對(duì)座飲酒，一起抽煙。他說(shuō)："我們是多年父子成兄弟。"他的這種脾氣也傳給了我。不但影響了我和家人子女、朋友后輩的關(guān)系，而且影響了我對(duì)我所寫的人物的態(tài)度以及對(duì)讀者的態(tài)度。
20、到了一個(gè)新地方，有人愛逛百貨公司，有人愛逛書店，我寧可去逛逛菜市�？纯瓷u活鴨、新鮮水靈的瓜菜、彤紅的辣椒，熱熱鬧鬧，挨挨擠擠，讓人感到一種生之樂趣。
21、南味的以揚(yáng)州醬菜為代表，商標(biāo)為"三和""四美"。北方醬菜偏咸，南則偏甜。中國(guó)好像什么東西都可以拿來(lái)醬。蘿卜、瓜、萵苣、蒜苗、甘露、藕，乃至花生、核桃、杏仁，無(wú)不可醬。 中國(guó)菜多數(shù)要放醬油。
22、你說(shuō)我在做夢(mèng)嗎？人生如夢(mèng)，我投入的卻是真情。世界先愛了我，我不能不愛它。 只記花開不記人，你在花里，如花在風(fēng)中。 那一年，花開得不是最好，可是還好，我遇到你；那一年，花開得好極了，好像專是為了你；那一年，花開得很遲，還好，有你。、"什么事都輕描淡寫，毫不裝腔作勢(shì)。說(shuō)話自然也流露出得意，可是得意中有還有一點(diǎn)對(duì)于自己的嘲諷。這是一點(diǎn)本事。可是人最好沒有這點(diǎn)本事。他正因?yàn)橛羞@些本事，才種種不如別人。"
23、蠶豆作零食，有：入水稍泡，油炸。北京叫"開花豆"。我的家鄉(xiāng)叫"蘭花豆"，因?yàn)檎ㄖ霸诙棺焐隙缫坏叮ê蠖拱晁牧�，向外翻開，形似蘭花。
24、它們開得不茂盛，想起來(lái)什么說(shuō)什么，沒有話說(shuō)時(shí)，盡管長(zhǎng)著碧葉。
25、它們很溫暖，我注視他們很多很多日子了。
26、一個(gè)作家的風(fēng)格總得走在時(shí)尚前面一點(diǎn)，他的風(fēng)格才有可能轉(zhuǎn)而成為時(shí)尚。 追隨時(shí)尚的作家，就會(huì)為時(shí)尚所拋棄。
27、我想任何人的語(yǔ)言都是這樣，每句話都是警句，那是會(huì)叫人受不了的。
28、我們不能說(shuō)這首曲子不錯(cuò)，就是旋律和節(jié)奏差一點(diǎn)；這張畫畫得不錯(cuò)，就是色彩和線條差一點(diǎn)。我們也不能說(shuō)：這篇小說(shuō)不錯(cuò)，就是語(yǔ)言差一點(diǎn)。語(yǔ)言是小說(shuō)的本體，不是附加的，可有可無(wú)的。
29、有的小說(shuō)，是寫農(nóng)村的。對(duì)話是農(nóng)民的語(yǔ)言，敘述卻是知識(shí)分子的語(yǔ)言，敘述和對(duì)話脫節(jié)。
30、人人心中所有，筆下所無(wú)。"紅杏枝頭春意鬧"，"滿宮明月梨花白"都是這樣。"鬧"字"白"字，有什么稀奇呢？然而，未經(jīng)人道。
31、語(yǔ)言，是內(nèi)在地運(yùn)行著的。缺乏內(nèi)在的運(yùn)動(dòng)，這樣的語(yǔ)言就會(huì)沒有生氣，就會(huì)呆板。
32、語(yǔ)言是一種文化現(xiàn)象。語(yǔ)言的后面是有文化的。
33、世界上沒有沒有語(yǔ)言的思想，也沒有沒有思想的語(yǔ)言。
34、我們的語(yǔ)言都是繼承了前人，在前人語(yǔ)言的基礎(chǔ)上演變、脫化出來(lái)的。很難找到一種語(yǔ)言，是前人完全沒有講過的。那樣就會(huì)成為一種很奇怪的，別人無(wú)法懂得的語(yǔ)言。
35、古人說(shuō)"無(wú)一字無(wú)來(lái)歷"，是有道理的，語(yǔ)言是一種文化積淀。語(yǔ)言的文化積淀越是深厚，語(yǔ)言的含蘊(yùn)就越豐富。
36、語(yǔ)言的美，不在語(yǔ)言本身，不在字面上所表現(xiàn)的意思，而在語(yǔ)言暗示出多少東西，傳達(dá)了多大的信息，即讓讀者感覺、"想見"的情景有多廣闊。古人所謂"言外之意"、"弦外之音"是有道理的。
37、不少作家充分意識(shí)到語(yǔ)言的重要性。語(yǔ)言不只是一種形式，一種手段，應(yīng)該提到內(nèi)容的高度來(lái)認(rèn)識(shí)。
38、語(yǔ)言不是外部的東西。它是和內(nèi)容同時(shí)存在，不可剝離的。語(yǔ)言不能像桔子皮一樣，可以剝下來(lái)，扔掉。
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