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神童晏殊
人道他神童出身，歷居要職，風(fēng)光無(wú)限，卻不知自古以來(lái)惟有心思縝密之人方能捕捉詞的深沉。
在某一個(gè)久遠(yuǎn)年代的暮春時(shí)節(jié)，夕陽(yáng)西下時(shí)分，晏殊獨(dú)自一人坐在一座雕欄玉砌的小亭子里。一壺老酒正靜靜的待在桌上散發(fā)著醇香。同樣的亭臺(tái)，卻是不同的時(shí)間了，眼前的暮春黃昏景象幾時(shí)還能再見(jiàn)？晏殊不禁在內(nèi)心發(fā)問(wèn)，但是沒(méi)有人能回答他，于是他舉起酒杯，邊喝美酒邊賦新詞。
晏殊生活富貴優(yōu)裕，以他國(guó)相之重的身份地位什么樣的富貴花沒(méi)見(jiàn)識(shí)過(guò)？為何出現(xiàn)在他詞中的偏偏不是國(guó)色天香的牡丹也不是風(fēng)姿綽約的芍藥而且感傷的落花呢？不同于平常人寫花的婀娜多姿，花團(tuán)錦簇，姹紫嫣紅，他獨(dú)愛(ài)寫飄零的落花。落紅無(wú)痕，出現(xiàn)在失意詩(shī)人的詞句中或許平常，但是對(duì)于過(guò)著“惟喜賓客，未嘗一日不燕飲”，每宴必以歌樂(lè)相佐富貴生活的晏殊來(lái)說(shuō)，落花到底代表著什么呢？
落花與詞這種文學(xué)形式似乎有著天然的密切聯(lián)系。與詩(shī)相比，詞的境界纖巧細(xì)致，更多地表現(xiàn)優(yōu)美、悠閑和憂愁。在詞中，落花意象染上更多個(gè)人化、女性化的色彩。晏殊吟唱著一首新的小詞，喝著借以消愁的悶酒，沉浸在與去年相同的時(shí)節(jié)里——暮春的黃昏。暮春是花凋零的時(shí)節(jié)。花的凋零，是那樣的匆匆，還來(lái)不及惋惜地為落花賦一首新詞，落花就已經(jīng)化作春泥，消逝在清香的泥土里了。
面對(duì)時(shí)間的長(zhǎng)河，仍誰(shuí)都無(wú)法回避，無(wú)法逃脫，即使富貴如晏殊也只能任憑兩鬢斑白的華發(fā)在晚風(fēng)中飛揚(yáng)。這樣短暫的人生，除了能在這幽靜的小院子里嘆息、在落滿花瓣、飄滿花香的小路上徘徊，又還能做什么呢？晏殊詞風(fēng)的哀感纏綿在此顯露無(wú)疑。無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕回來(lái)，小園香徑獨(dú)徘徊�？上湃サ墓怅幵跄芫痛藲w來(lái)呢？晏殊心中有些煩悶，更加衷情于舉辦宴席。“滿目山河空念遠(yuǎn)，落花風(fēng)雨更傷春。不如憐取眼前人。”就是他在一次宴席中所作。
晏殊小令語(yǔ)言婉麗，音律和諧，清新含蓄，有的詞在抒發(fā)內(nèi)心愁緒的同時(shí)就已經(jīng)給出了解決內(nèi)心苦悶的方式，比如“不如憐取眼前人”。從“獨(dú)徘徊”到“眼前人”可見(jiàn)晏殊詞風(fēng)的疏淡清麗，傷春感時(shí)，意蘊(yùn)單薄。他詞中的落花哀而不傷，入則能出，歷來(lái)為世人所稱道。
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