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葉文玲《茶之醉》閱讀練習(xí)及答案

時(shí)間:2021-07-16 11:21:08 閱讀答案 我要投稿

葉文玲《茶之醉》閱讀練習(xí)及答案

  茶之醉葉文玲

葉文玲《茶之醉》閱讀練習(xí)及答案

  ①并非茶道里手,更不是品茶行家,皆因茶的無(wú)與倫比的魅力,使我這只會(huì)喝“大碗茶”的人,也想說(shuō)一通關(guān)于茶的癡話。

 、凇八鹩娜┢,茶香高山云霧質(zhì)”茶的品格可謂高矣!行家道得好:茶,是一杯淡,二杯鮮、三杯甘又醇,四杯五杯韻猶存。如此品飲,自是品出茶的神魂底骨。我還尤為贊同這個(gè)發(fā)現(xiàn):喝茶可濾夢(mèng)。

 、鄱嗄昵埃以灰恢Ц枨闷鹆藵鉂獾泥l(xiāng)思,撩撥得那樣神魂顛倒,于是,接連幾夜,我美夢(mèng)連綿,夢(mèng)中,我變成了恣肆快活的“叫天子”,逍遙翩飛在故鄉(xiāng)的青青茶園,那歌曲,便是至今享譽(yù)熒屏舞臺(tái)的《采茶舞曲》。

  ④茶,能歌亦能舞的茶,品雅味且醇,是世人公認(rèn)的無(wú)酒精最佳飲料。酒不醉人人自醉,茶亦然;茶還能醒酒,品位自然比酒更高出一籌。

  ⑤茶,入詩(shī)又入畫(huà)的茶,解憂助文思,在與飲食、醫(yī)藥、園藝、陶瓷、科技、文學(xué)、宗教、禮儀、民俗等眾多領(lǐng)域的因緣上,堪稱(chēng)物中之最。關(guān)于茶的戲文,關(guān)于茶的詩(shī)畫(huà),更是清妙雋永無(wú)以數(shù)計(jì)。我難以忘懷一篇關(guān)于茶的奇文,作者的慧眼,不但青睞茶的自由灑脫的生,更獨(dú)識(shí)了茶的“壯烈而纏綿的死”,那是一首《茶之死》的絕唱!茶,確確實(shí)實(shí)是以自身的一脈苦澀釀就了遍地清芬。詩(shī)人聞一多,曾稱(chēng)自己的`糧食是“一壺苦茶”。茶的奉獻(xiàn)與犧牲精神,堪與革命志士的崇高境界相映照融一體。茶,既是他們的精神食糧,亦是他們的精神象征,無(wú)怪沉醉墨海的人,沒(méi)有一個(gè)不愛(ài)茶。

 、薏痪们,我再次被茶的神話迷戀得顛三倒四,那是在參觀西子湖畔雙峰村的中國(guó)茶葉博物館之后。

  ⑦用不著我來(lái)做廣告文字,這座為弘揚(yáng)中華民族茶文化而建的博物館,將會(huì)與西子湖的每一處美妍絕倫的景點(diǎn)一樣,嵌入游人茶客的心屏。所以,我還是忍不住要說(shuō),雖然彼時(shí)只是匆匆一游,但當(dāng)我依次觀瞻了茶史、茶萃、茶具、茶事、茶俗五個(gè)展廳,當(dāng)我粗粗得知了茶之種、茶之制、茶之藏、茶之用、茶之飲等有關(guān)茶事之后,我無(wú)異于聽(tīng)了一堂別開(kāi)生面的歷史和美學(xué)課。浮立在青青茶海中的“茶博”,無(wú)疑是燦爛的中華文化又一袖珍本。雖然感嘆自己這輩子絕對(duì)成不了“茶博士”,卻極愿身心俱得碧玉色琥珀光的茶汁常洗滌,如若能像茶樹(shù)一樣生得坦蕩,活得蓬勃,即便火烹水煎,亦不枉一生。

 、唷慌碌米锞葡蓚,我還想說(shuō)一句:盡管酒與茶常相親,茶卻比酒更高潔。酒固然與詩(shī)更結(jié)緣,但酒酣耳熱之際,常常會(huì)成酒糊涂;因酩酊而誤國(guó)誤軍機(jī)的凡例,更不勝枚舉。酒喝到極處,充其量只能成為酒仙;品茗致茶,卻能化仙成圣!安枋ァ标懹鸬摹恫杞(jīng)》,在一千余年前就赫赫然載人史冊(cè),而好像還沒(méi)有一部什么酒經(jīng),能與之均衡,更沒(méi)有誰(shuí)因?yàn)槭恰熬剖ァ,而歆享世人的膜拜和崇敬?/p>

  ⑨世事很多是令人費(fèi)思量的。雖然在發(fā)現(xiàn)和利用茶上,中國(guó)是世界之最,但是,比之轟然而起四方響應(yīng)的酒文化熱,茶文化的進(jìn)一步倡導(dǎo)和研究,在當(dāng)今,既顯得姍姍來(lái)遲又相形清淡。君子之交淡如水早有古訓(xùn),但在某些據(jù)說(shuō)是“無(wú)法替代”的場(chǎng)合,依然是肴如山疊,酒若水流。而在下自己,有時(shí)也在這樣的場(chǎng)合中,一邊不會(huì)喝也得喝地抿兩口,一邊惶惶然地繼續(xù)那費(fèi)思量的思量。

 、庥谑怯窒氲教m亭。蘭亭書(shū)法節(jié)是伴著紹興一年一度的酒文化出場(chǎng)的。曲水流觴,流的是酒杯,但當(dāng)外國(guó)友人或游客們興盡人散后,一杯清茗可不可以照流不誤呢?我想,只此改革,“書(shū)圣”王羲之即便地下有知,也不會(huì)抗議的。

  12.下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)

  A.“極愿身心俱得碧玉色琥珀光的茶汁常洗滌”,運(yùn)用比擬手法,形象地寫(xiě)出了茶對(duì)人的文化熏陶。

  B.第⑨節(jié)聯(lián)系現(xiàn)實(shí),認(rèn)為現(xiàn)在喝酒場(chǎng)合多過(guò)喝茶場(chǎng)合,體現(xiàn)了作者對(duì)于酒的厭惡與反感。

  C.文章用記敘、議論、抒情的表達(dá)方式來(lái)表現(xiàn)茶的魅力,表達(dá)作者對(duì)茶的喜愛(ài)。

  D.文章結(jié)尾與題目照應(yīng),言簡(jiǎn)意豐,耐人尋味,引起人們對(duì)茶與文學(xué)的思索。

  13.本文寫(xiě)的是“茶”,卻多次出現(xiàn)對(duì)“酒”的描述,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析作者這樣安排的用意。(6分)

  14.請(qǐng)?zhí)骄繕?biāo)題“茶之醉”的豐富意蘊(yùn)。(6分)

  答案:

  (一)文學(xué)類(lèi)文本閱讀(本題共3小題,15分)

  12.(3分)B(錯(cuò)在“體現(xiàn)了作者對(duì)于酒的厭惡與反感”)

  13.(6分)①將“酒”與“茶”并提,引出“茶”亦能醉人,解釋照應(yīng)題目。

  ②以“酒”襯托“茶”,突出“茶”更為高潔,不會(huì)使人糊涂誤事,甚至還可以化仙成圣,為人崇拜。

  ③將“酒文化”與“茶文化”的發(fā)展進(jìn)行比較,表達(dá)了對(duì)“茶文化”進(jìn)一步倡導(dǎo)和研究的期盼。

  評(píng)分建議:每點(diǎn)2分;

  第①點(diǎn),寫(xiě)出“酒與茶并提”,1分,寫(xiě)出“解釋照應(yīng)題目”,1分;

  第②點(diǎn),寫(xiě)出“以酒襯托茶”,1分,寫(xiě)出“突出茶更為高潔”或“不會(huì)使人糊涂誤事,甚至還可以化仙成圣,為人崇拜”,1分;

  第③點(diǎn),寫(xiě)出“將酒文化與茶文化的發(fā)展進(jìn)行比較”,1分,寫(xiě)出“表達(dá)了對(duì)茶文化進(jìn)一步倡導(dǎo)和研究的期盼”,1分。

  14.①茶味醇厚,讓人沉醉;②故鄉(xiāng)的茶園讓作者在夢(mèng)中沉醉;

  ③茶生得自由灑脫,坦蕩蓬勃,令人神往;

  ④茶的犧牲奉獻(xiàn)精神,是有文人墨客的精神滋養(yǎng)與象征;

 、萜沸愿邼嵉牟枞缤迤娌凰椎纳⑽,耐人品味。

  評(píng)分建議:每點(diǎn)2分,答出其中3點(diǎn)即可得滿分。

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