古詩絕句《山中夜坐》譯文及賞析

　　《山中夜坐》是宋末詩人文及翁所寫的一首詩。詩的語調(diào)是平和的，卻內(nèi)蘊著亡國的哀痛與憤激。下面是小編為大家整理的古詩絕句《山中夜坐》譯文及賞析，僅供參考，歡迎閱讀。

　　原文

　　山中夜坐

　　宋·文及翁

　　悠悠天地間，草木獻(xiàn)奇怪。

　　投老一蒲團，山中大自在。

　　譯文

　　悠悠天地之間，草木呈獻(xiàn)出干奇百怪。

　　老來獨坐在蒲團上，覺得山中特別逍遙自在。

　　注釋

　　悠悠：寥廓，深遠(yuǎn)。

　　獻(xiàn)：呈現(xiàn)。奇怪：奇形怪狀，隱喻宋亡后的種種怪事。

　　投老：到老，臨老。蒲團：用蒲草編織的墊子，僧人打坐或跪拜時用。

　　賞析

　　詩題為《山中夜坐》，山中景色。已屬清幽，加之時當(dāng)夜晚，蒲團靜坐，氣氛更為恬靜淡泊，定下了詩的基調(diào)。

　　開頭兩句寫山中景色。悠悠，狀天地的'寥廓，景象開闊深遠(yuǎn)。獻(xiàn)，奉獻(xiàn)，這里將草木擬人化，即在浩瀚的宇宙中，草木都有了知覺，競相呈現(xiàn)各種奇形怪狀的姿態(tài)。這句隱喻宋亡后世態(tài)翻覆，種種怪事不堪入目。

　　后兩句承“奇怪”而來，由寫景轉(zhuǎn)而寫心境。在草木爭奇斗怪的熱鬧場合中插入“蒲團”，本來是不協(xié)調(diào)的。加之是“投老”，坐一輩子，直到生命終結(jié)，不能不使人為之嘆惋。但面對社會現(xiàn)實而富于正義感的詩人，既不能力挽狂瀾，又不甘心依附元朝，除終老蒲團外別無他途。“自在”而冠以“大”，似乎詩人對這種歸隱生活，是十分喜愛和贊賞的。

　　據(jù)李有《古杭雜記》記載，文及翁及第后，與同科進(jìn)士游覽西湖，即席賦《賀新郎》一首。詞中說：“余生自負(fù)澄清志�！庇终f：“借問孤山林處士，但掉頭笑指梅花蕊。天下事，可知矣！”可見文及翁本來是一個胸有大志、一心圖謀恢復(fù)的有為之士，從他對林處士的譏誚，也可看出他對那些自命風(fēng)雅、不問國事的所謂“高人隱士”是如何深惡痛絕了。這樣一位血性男兒，要在寂靜的山林里孤坐蒲團以了殘生，這里頭當(dāng)蘊含多少難言的隱痛。平和的外表下深藏著的，是亡國的哀痛和憤激，外表越是恬淡和閑適，內(nèi)心的痛苦也就越是深切和沉重。應(yīng)該說，這種“自在”的歸隱生活，是作為社會的對立面而存在的，是對現(xiàn)實的抗?fàn)帯?/p>

　　南宋末年的詞人劉辰翁有一首《柳梢青》詞，其中寫道：“那堪獨坐青燈！想故國高臺月明。輦下風(fēng)光，山中歲月，海上心情�！痹谇謇涞纳街幸雇恚�青燈獨坐，念念不能忘情的，仍然是舊君故國，前朝父老。文及翁和劉辰翁的身世和心境，完全相通。