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高中政治必修四第三單元知識點總結

時間:2022-11-30 14:20:30 總結 我要投稿

高中政治必修四第三單元知識點總結

  總結是把一定階段內的有關情況分析研究,做出有指導性的經驗方法以及結論的書面材料,它可以使我們更有效率,為此要我們寫一份總結?偨Y怎么寫才不會千篇一律呢?以下是小編精心整理的高中政治必修四第三單元知識點總結,希望對大家有所幫助。

高中政治必修四第三單元知識點總結

  高中政治必修四第三單元知識點總結 1

  1、什么是聯系

  所謂聯系,就是事物之間以及事物內部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用。

  2、聯系的普遍性、客觀性、多樣性和條件性的原理及其方法論意義:

  方法論意義:客觀性切忌主觀隨意性。多樣性注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。

  ※3、整體和部分的含義、關系及其把握二者關系的方法論意義

  含義:整體是事物的全局和發(fā)展的全過程,從數量上看它是一;部分是事物的局部和發(fā)展的各個階段,從數量上看它是多。關系:相互區(qū)別,又相互聯系。方法論:樹立全局觀念,重視局部作用。

  4、系統(tǒng)的含義、基本特征,掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法的意義

  含義:系統(tǒng)是由相互聯系和相互作用的諸要素構成的統(tǒng)一整體。

  基本特征:整體性、有序性、和內部結構的優(yōu)化趨向。

  掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法的意義:用綜合的思維方式來認識事物。

  高中政治必修四第三單元知識點總結 2

  1、什么是新事物什么是舊事物什么是發(fā)展(即發(fā)展的實質)

  新事物是符合客觀規(guī)律、具有強大生命力和遠大前途的事物。舊事物是違背事物發(fā)展的必然趨勢,最終走向滅亡的事物。發(fā)展的實質是事物的前進和上升,是新事物的產生和舊事物的滅亡。

  2、發(fā)展的普遍性

  自然界是發(fā)展的、人類社會是發(fā)展的、人的認識是發(fā)展的。

  3、為什么事物發(fā)展的前途是光明的,道路是曲折的把握這一觀點有何意義

  前途是光明的:

  (1)新事物是符合客觀規(guī)律、具有強大生命力和遠大前途的事物。

  (2)它在克服了舊事物中消極的、過時的和腐朽的東西,吸取了舊事物中積極的、合理的因素,并增添了為舊事物所不能容納的新內容。

  (3)社會領域內的新事物能夠得到人民群眾的支持和擁護。因而新事物必然戰(zhàn)勝舊事物,前途是光明的。道路是曲折的:

  (1)新事物的發(fā)展總要經歷一個由小到大、由不完善到比較完善的過程。

  (2)人們對新事物的認可也有一個過程

  (3)舊事物總是頑強抵抗和極力扼殺新事物,因而,新事物戰(zhàn)勝舊事物必然經歷一個漫長而曲折的過程。

  ※意義:在曲折的道路上問鼎事業(yè)的輝煌。既要充滿信心,鼓勵、支持新事物,又要做好充分的思想準備,克服前進道路上的困難,接受挫折與考驗。

  4、量變和質變的含義及其相互關系:

  含義:量變和質變是事物發(fā)展過程中兩種不同的狀態(tài)。量變是事物數量的增減和場所的變更,是一種漸進的、不顯著的變化。質變是事物根本性質的變化,是事物由一種質態(tài)向另一種質態(tài)的飛躍,是一種根本的、顯著的變化。

  ※相互關系:

  (1)事物發(fā)展總是從量變開始,量變是質變的必要準備。

  (2)質變是量變的必然結果。

  (3)質變又為新的量變開辟道路,使事物在新質的基礎上開始新的量變。

  (4)事物的發(fā)展就是由量變到質變,又在新質的基礎上開始新的量變,如此循環(huán)往復,不斷前進。

  ※5、把握量變和質變關系原理的意義

  做好量的積累,為事物的質變創(chuàng)造條件;抓住時機,促成質變,實現事物的飛躍和發(fā)展。

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  1、什么是矛盾

  矛盾就是反映事物內部對立統(tǒng)一關系的哲學范疇,簡言之,矛盾就是對立統(tǒng)一。

  2、矛盾的同一性和斗爭性的含義及二者的關系

  矛盾的同一性,是矛盾雙方相互吸引、相互聯結的屬性和趨勢。矛盾的斗爭性,是指矛盾雙方相互排斥,相互對立的屬性。關系:同一以差別和對立為前提,斗爭性寓于同一性之中。

  3、矛盾的普遍性原理及其方法論意義

  原理:事事有矛盾,時時有矛盾。方法論:在任何時候,對任何事物,我們要承認矛盾,分析矛盾,勇于揭露矛盾,積極尋找正確的方法解決矛盾。只有這樣,我們才能在生活的海洋中揚帆遠航,才能歷經風雨,又見彩虹。

  4、矛盾的特殊性原理及其方法論意義

  原理:矛盾著的事物及其每一個側面各有其特點。方法論意義:想問題、辦事情應具體問題具體分析。具體分析矛盾的'特點,用不同的方法解決不同的矛盾。具體問題具體分析,是我們在實際工作中正確認識事物的基礎和正確解決矛盾的關鍵,也是馬克思主義的一個重要原則和活的靈魂。

  5、矛盾的普遍性(共性)和矛盾的特殊性(個性)的關系原理及其方法論意義

  (1)矛盾的普遍性和特殊性是相互聯結的。

  (2)矛盾的普遍性和特殊性不是凝固不變的,在不同的場合是可以變化的。方法論意義:

  (1)應該遵循從特殊到普遍、再由普遍到特殊的認識秩序。

  (2)掌握一般號召與個別指導相結合的、科學的工作方法。

  6、主要矛盾和次要矛盾的含義及其相互聯系

  主要矛盾是指在事物發(fā)展過程中處于支配地位,對事物發(fā)展起決定作用的矛盾。次要矛盾就是其他處于從屬地位、對事物發(fā)展不起決定作用的矛盾。主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響,并在一定條件下相互轉化。

  7、矛盾的主要方面和次要方面的含義及其相互關系

  矛盾的主要方面是指矛盾雙方中處于支配地位,起著主導作用的方面。矛盾的次要方面是指矛盾雙方中處于被支配地位,不起主導作用的方面。矛盾的主要方面和次要方面既相互排斥,又相互依賴,并在一定條件下相互轉化。

  8、堅持兩點論和重點論

  堅持兩點論,就是在認識復雜事物的發(fā)展過程時,既要看到主要矛盾,又要看到次要矛盾;在認識某一矛盾時,既要看到矛盾的主要方面,又要看到矛盾的次要方面。堅持重點論,就是在認識復雜事物的發(fā)展過程時,要著重把握主要矛盾,牽牛要牽牛鼻子;在認識某一矛盾時要著重把握矛盾的主要方面,要抓住主流。

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  1、辨證否定觀原理及其方法論意義

  辨證的否定,是事物自身的否定,即自己否定自己,自己發(fā)展自己。辨證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié),是實現新事物產生和促使舊事物滅亡的根本途徑;辨證的否定是聯系的環(huán)節(jié),新事物產生于舊事物,它總是吸取、保留和改造舊事物中積極的因素作為自己存在和發(fā)展的基礎。辨證否定的實質就是揚棄。

  辨證的否定觀要求我們,必須樹立創(chuàng)新意識,做到不唯上,不唯書,只唯實。既不能肯定一切,也不能否定一切。

  2、辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識

  辯證法是批判的、革命的、創(chuàng)新的。它要求我們注重發(fā)展,注重變化,敢于創(chuàng)新。

  3、為什么創(chuàng)新是民族進步的靈魂

  (1)創(chuàng)新推動社會生產力的發(fā)展。

  (2)創(chuàng)新推動生產關系和社會制度的變革。

  (3)創(chuàng)新推動人類思維和文化的發(fā)展。

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  一、世界是普遍聯系的

  1、聯系的含義:所謂聯系,就是事物之間以及事物內部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用。

  2、聯系的普遍性

 。1)原理:

  ①世界上一切事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯系。任何事物都處在聯系之中。

 、诿恳皇挛飪炔扛鱾部分、要素之間是相互聯系的。

 、壅麄世界是一個普遍聯系的有機整體,其中沒有一個事物是孤立存在的。

  【注意】并非任意兩個事物都是有聯系的,聯系是具體、有條件的。

 。2)方:這要求我們用聯系的觀點看問題,反對用孤立的觀點。

  3、聯系的客觀性:

 。1)原理:聯系是客觀的,是事物本身所固有的,不以人的意志為轉移。

 。2)方:

 、俾撓档目陀^性要求我們從事物固有聯系中把握事物,切忌主觀隨意性。

 、诼撓凳强陀^的,并不意味著人對事物的聯系無能為力。人們可以根據事物固有聯系,改變事物的狀態(tài),調整原有的聯系,建立新的聯系。

  4、聯系的多樣性

  (1)原理:世界上的事物千差萬別,事物的聯系也是多種多樣的。把握聯系的多樣性,對于我們正確認識事物具有重要意義。

 。2)方:聯系的多樣性要求我們注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。一切以時間、地點和條件為轉移。

  二、用聯系的觀點看問題

  1、堅持整體和部分的統(tǒng)一

 。1) 整體和部分的辯證關系:

  區(qū)別:

 、俸x不同。整體是事物的全局和發(fā)展的全過程,從數量上看它是一;部分是事物的局部和發(fā)展的各個階段,從數量上看它是多。

 、谠谑挛锇l(fā)展過程中的地位、作用和功能不同。整體居于主導地位,整體統(tǒng)率著部分,具有部分所不具備的功能;部分在事物的存在和發(fā)展過程中處于被支配的地位,部分服從和服務于整體。

  聯系:整體和部分又是相互聯系、密不可分的。

 、僬w是由部分構成的離開了部分,整體就不復存在。部分的功能及其變化會影響整體的功能。關鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。

 、诓糠质钦w中的部分,離開了整體,部分就不成其為部分。整體的功能狀態(tài)及其變化也會影響到部分。

 。2)方:

 、傥覀儜敇淞⑷钟^念,立足整體,統(tǒng)籌全局,選擇最佳方案,實現整體的最優(yōu)目標,從而達到整體功能大于部分功能之和的理想效果;

 、谕瑫r必須重視部分的作用,搞好局部,用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。

  【注意】整體和部分的功能不同。

 、僬w具有部分根本沒有的功能。

 、诋敳糠忠杂行、優(yōu)化的結構構成整體時,整體的功能會大于各部分功能之和。

 、郛敳糠忠詿o序、欠佳的結構構成整體時,整體的功能會小于各部分功能的之和。

  2、掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法

 。1)系統(tǒng)的含義和基本特征:

  ①含義:系統(tǒng)是由相互聯系和相互作用的諸要素構成的統(tǒng)一整體。

 、诨咎卣鳎赫w性、有序性和內部結構的優(yōu)化趨向。

 。2)掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法的要求

 、賰热荩阂塾谑挛锏恼w性,注意遵循系統(tǒng)內部結構的有序性,注重系統(tǒng)內部的結構的優(yōu)化趨向。

  ②要求:用綜合的思維方法來認識事物。既要著眼于事物的整體,從整體出發(fā)認識事物和系統(tǒng),又要把事物和系統(tǒng)的各個部分、各個要素聯系起來進行考察,統(tǒng)籌考慮,優(yōu)化組合,最終形成關于這一事物的完整準確的認識。

  【注意】整體和部分的關系,在一定意義上就是系統(tǒng)和要素的關系。但整體和部分與系統(tǒng)和要素并不完全一樣。

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  一、世界是永恒發(fā)展的(發(fā)展的普遍性原理)

  1、原理:世界上一切事物都處在永不停息的運動、變化和發(fā)展的過程中,整個世界就是一個無限變化和永恒發(fā)展著的物質世界。發(fā)展的實質是事物的前進和上升,是新事物的產生和舊事物的滅亡。

  2、方:要求我們用發(fā)展的觀點看問題。

  【注意】

 、偈挛镩g相互聯系相互作用引起事物的變化,推動事物的發(fā)展

 、谑挛锒际沁\動變化的,但并非任何運動變化都是發(fā)展。

  二、用發(fā)展的觀點看問題:

  1、前途是光明的,道路是曲折的(事物發(fā)展的總趨勢原理)

 。1)事物發(fā)展的前途是光明的

  原因:

 、傩率挛锸欠峡陀^規(guī)律、具有強大生命力和遠大前途的事物(最根本原因)。

 、谛率挛锸窃谂f事物的母體中孕育產生,它克服了舊事物中消極的、過時的、腐朽的東西,汲取了其中積極的、合理的因素,并增添了為舊事物所不能容納的新內容。因而,具有舊事物所無可比擬的優(yōu)越性。

 、墼谏鐣䴕v史領域,新事物符合歷史發(fā)展的必然趨勢,反映了社會進步的基本要求,符合人民群眾的根本利益和要求,得到人民群眾的支持和擁護。因此,新事物必然戰(zhàn)勝舊事物。

 。2)事物發(fā)展的道路是曲折的

  原因:

 、傩率挛锏陌l(fā)展總要經歷一個由小到大、由不完善到比較完善的過程。

 、谌藗儗π率挛锏恼J識也有一個過程。

 、叟f事物在開始時往往比較強大,總是頑強抵抗和極力扼殺新事物。因此,新事物的戰(zhàn)勝舊事物必然經歷一個漫長和曲折的過程。

  總之,事物發(fā)展的方向是前進的、上升的,道路是曲折的、迂回的。

 。3)方要求:我們既要對未來充滿信心,熱情支持和悉心保護新事物的幼芽,促使其成長壯大,又要做好充分的思想準備,不斷克服前進道路上的困難,勇敢地接受挫折和考驗。

  2、量變與質變的辯證關系

 。1)區(qū)別:量變和質變是事物發(fā)展過程中兩種不同的狀態(tài)。量變是指事物數量的增減和場所的變更,是一種漸進的、不顯著的變化。質變是指事物根本性質的變化,是事物由一種質態(tài)向另一種質態(tài)的飛躍,是一種根本的、顯著的變化。

 。2)聯系:

 、偈挛锏陌l(fā)展總是從量變開始,量變是質變的必要準備,質變是量變的必然結果;質變又為新的量變開辟道路,使事物在新質的基礎上開始新的量變。

 、谑挛锏陌l(fā)展就是這樣由量變到質變,又在新質的基礎上開始新的量變,如此循環(huán)往復,不斷前進。

 。3)方要求:

 、俜e極做好量的積累,為客觀事物質變創(chuàng)造條件。

 、谝プr機,促成質變,實現事物的飛躍和發(fā)展。

 、蹐猿诌m度原則。

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