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端午紀(jì)念作文

時(shí)間:2021-05-16 12:59:13 端午節(jié) 我要投稿

端午紀(jì)念作文范文

  風(fēng)雨端午生晦冥,汨羅無處吊英靈。

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  當(dāng)一種局面和結(jié)果無法挽回時(shí),就只好選擇紀(jì)念。端午就是一個(gè)為了紀(jì)念的日子,紀(jì)念孤臣淚,紀(jì)念楚人悲,紀(jì)念汨羅水,紀(jì)念曾經(jīng)那“孤忠報(bào)楚國,余風(fēng)波及漢湘人”的屈原。

  盡管這天已從憑吊和紀(jì)念逐漸演變成賽龍舟,吃粽子,掛艾葉等活動(dòng)和迷信,盡管屈原這個(gè)名字在人們的記憶中相對淡遠(yuǎn),至少汨羅江水多少年來一直在翻騰奔流著,千百年不變,為屈夫子唱著鏗鏘的挽歌,浪聲滾滾,浩浩蕩蕩,正如他輝煌的一生。

  競渡深悲千載冤,忠魂一去詎能還?

  很多年后,依然會(huì)有人來到當(dāng)年楚江邊,聽他凄凄慘慘戚戚的故事,回味他“身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄”,想象他“披發(fā)行吟澤畔,顏色憔悴,形容枯槁”。原是一代賢能啊!卻落得如此地步,多少次便對著汨羅江,終難成“面朝大海,春暖花開”的意境和心境。再如何也只能是良辰美景虛設(shè),總有滿懷壯志,更與何人說?屈原一生不像李白,蘇軾的懷才不遇,屈原曾經(jīng)擁有過,曾為楚國立下汗馬功勞,他親自出使,使曾經(jīng)戰(zhàn)火不斷,爭城奪地的`戰(zhàn)國七雄聯(lián)盟,深受懷王重用,但終成浮光掠影,在多少個(gè)無眠之夜的黑暗和頹然之中,灰飛煙滅。

  有時(shí)候,如果輝煌過后注定是悲哀,還不如一直就沒輝煌過。但屈原是前者。

  國亡身殞今何有,只留離騷在世間。

  后來所發(fā)生的,我想屈原應(yīng)會(huì)料及,或許他還期待著一絲轉(zhuǎn)機(jī)?公子子蘭,鄭袖奪斷專權(quán),張儀趁虛而入,借齊殺楚,幾番聯(lián)盟拆盟,楚國國勢大弱。頃襄王二十一年國都被占的噩耗不過是預(yù)言的實(shí)現(xiàn),毀滅就是這么簡單,這么絕決。談笑間,檣櫓灰飛煙滅。

  吾寧可赴之長流葬于江魚腹中耳,又安能以皓皓之白猛世俗之溫蠖乎?

  一切都結(jié)束了,國亡,屈原豈有不亡之理?離開之前,他為自己寫下了最好的墓志銘。從此他在每個(gè)人人生路上一回頭就可以看見的地方,他微笑著告訴我們,時(shí)間在變,但他一直沒有變過,就算所有人都變了,變得人云亦云,顧影自憐,他也始終只做他自己,永遠(yuǎn)守候著他的國家。所以一直覺得他的死有種“待我成塵時(shí),你將見我的微笑”的飄逸,對生與死的界限看得如此淡然。為國而生,為國而亡,生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。

  千載賢愚同瞬息,幾人湮沒幾垂名。一代賢臣就用這種方式結(jié)束了他不朽的一世,疑惑這也是他留給后人最好的結(jié)果。

  節(jié)分端午向誰言,萬古傳聞為屈原。

  在當(dāng)今如此物質(zhì)化的世界里,我想知道每個(gè)人心中是否還存在著一個(gè)尚未崩壞的地方,不肯腐爛的土壤,可以用來堅(jiān)守靜默與了望遠(yuǎn)方,堅(jiān)定夢想而不被遺忘。是否還可以做到屈原的從容,生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美。

  懷沙流水魂安在,汨羅江上楚人悲。

  江水無言,遠(yuǎn)方君安否?

 

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