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弘揚中國傳統(tǒng)文化的作文素材
導(dǎo)語:一項調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,我國青少年喜歡的20個經(jīng)典動漫形象中只有1個來自中國。孩子們對白雪公主、丑小鴨等西方童話角色往往耳熟能詳,對孟姜女、田螺姑娘等中國民間故事人物卻知之甚少。下面是小編為大家整理的作文素材,歡迎閱讀與借鑒,謝謝!
打撈“失落”的民間故事
一項調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,我國青少年喜歡的20個經(jīng)典動漫形象中只有1個來自中國。孩子們對白雪公主、丑小鴨等西方童話角色往往耳熟能詳,對孟姜女、田螺姑娘等中國民間故事人物卻知之甚少?梢哉f,中華民間故事在當(dāng)代生活中已嚴重失落。
是因為中華民間故事不夠精彩嗎?顯然不是。中華民間故事數(shù)量眾多,既有神話、傳說,又有童話、生活故事,這些故事既承載著長期積淀下來的文化傳統(tǒng),又包含豐富的歷史信息、生產(chǎn)和生活知識,也蘊涵著中華民族的道德情操、人生信念和價值觀念。很少有人知道,中國早就誕生了西方經(jīng)典童話的原型故事。比如,早在一千多年前,唐人段成式記載的《葉限》中,就包括后母虐待、神力幫助、集會出彩、以鞋驗身、嫁與王公等情節(jié),與《灰姑娘》的故事如出一轍。而清人黃之雋記載的《虎媼傳》,則是典型的“狼外婆”類型故事,它比《小紅帽》的情節(jié)更復(fù)雜,傳遞的文化信息更豐富,卻鮮為人知。大量散見于古人筆記、野史中的民間故事,運用活潑形象的語言,展開豐富的想象,演繹著感人的故事,謳歌善良、誠信、智慧和勤勞,鞭撻兇殘、自私、虛偽和懶惰,不僅會是童年最難忘的回憶,更能滋養(yǎng)心靈、陶冶情操,在潛移默化中奠定最初的是非善惡觀。
故事精彩卻難逃失落,與今人的挖掘功夫欠缺有關(guān)。魯迅的《故事新編》是一部“神話、傳說及史實的演義”,在“博考文獻”的基礎(chǔ)上,“取一點因由,隨意點染”。意大利著名作家卡爾維諾則對意大利民間故事進行了搜集和整理,出版了《意大利童話》。所以,挖掘民間故事絕不是“小兒科”!當(dāng)前許多民間文學(xué)專家,往往重研究而輕實踐,不愿意在搜集、編纂故事這樣不算科研成績的事情上花費精力。缺少了學(xué)者提供的“原材料”,出版商又多以利潤為終極訴求,于是五花八門、各種版本的《伊索寓言》《格林童話》《一千零一夜》霸占了童書的柜臺,我們自己的民間故事卻愈加罕見。此外,西方童話之所以在我國大行其道,很大程度上在于綜合運用了多種媒體,順應(yīng)了從口耳相傳到聽覺、視覺、觸覺、生活日用相互影響的時代變化。美國迪士尼公司在這方面用力頗多,他們對民間故事進行的創(chuàng)新性開發(fā),不僅有效輸出了自己的價值觀,也贏得了口碑,賺得了巨額的利潤。相比之下,我國在綜合運用多媒體傳播、開發(fā)民間故事方面還缺乏好的做法。
為此,中華民間故事的發(fā)揚光大還需要社會各方面勠力同心、有所作為。比如,政府有關(guān)部門應(yīng)制定相關(guān)政策,引導(dǎo)全社會對民間故事的關(guān)注,加大對民間故事傳承、傳播的政策和資金支持。教育部門需在學(xué)科目錄和專業(yè)設(shè)置上提高民間文學(xué)的地位,并適當(dāng)增加民間文學(xué)作品在中小學(xué)教學(xué)中的比重。民間文學(xué)專家應(yīng)充分利用專業(yè)優(yōu)勢,在數(shù)量龐大的中華民間文學(xué)作品中篩選出一些優(yōu)秀作品,并進行符合時代精神的改編,形成一些作品集。文化企業(yè)則可以此為基礎(chǔ)進行再加工,出版圖書,繪成圖像,錄制音頻,或改編成影視劇、動畫片、舞臺劇等形式,形成綜合優(yōu)勢。
同時,還可充分發(fā)揮傳統(tǒng)媒體和新媒體的作用,組織民間故事講述、表演大賽等,廣為宣傳。至于家長,在為孩子挑選故事的時候,也要對“我們自己的”有更加明確的傾向性。
民間故事的“失落”,是中華文化的重大損失,不僅會使我們坐失這一領(lǐng)域的話語權(quán),也浪費了提升文化軟實力的寶貴資源。我們應(yīng)該面向世界,協(xié)同努力,講好自己的故事。打撈“失落”的民間故事,已經(jīng)刻不容緩,否則將會耕了別人的田,荒了自家的地。
弘揚中國傳統(tǒng)文化的名言
1.以家為家,以鄉(xiāng)為鄉(xiāng),以國為國,以天下為天下。 ——《管子·牧民》
2.臨患不忘國,忠也。——《左傳·昭公元年》
3.長太息以掩涕兮,哀民生之多艱!峨x騷》
4.茍利國家,不求富貴!抖Y記·儒行》
5.捐軀赴國難,視死忽如歸。——曹植《白馬篇》
6.烈士之愛國也如家!鸷椤侗阕印ね馄V譬》烈士:有抱負.有作為的人。
7.先天下之憂而憂,后天下之樂而樂!吨傺汀对狸枠怯洝
8.位卑未敢忘憂國。——-陸游《病起書懷》
9.王師北定中原日,家祭無忘告乃翁!懹巍妒緝骸
10.人生自古誰無死,留取丹心照汗青。——文天祥《過零丁洋》
11.精忠報國。——《宋史·岳飛列傳》
12.謹于言而慎于行。——《禮記·緇衣》
13.朝聞道,夕死可矣!墩撜Z·里仁》
14.士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。 ——《論語·里仁》
15.士不可以不弘毅,任重而道遠!墩撜Z·秦伯》
16.志不強者智不達!赌印ば奚怼
17.燕雀安知鴻鵠之志哉!——《史記·陳涉世家》
18.志當(dāng)存高遠!T葛亮《誡外生書》
19.非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。——諸葛亮《誡子書》
20.有志者事竟成。——《后漢書·耿弇列傳》
21.志小則易足,易足則無由進!獜堓d《經(jīng)學(xué)理窟·學(xué)大原下》
22.古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志!K軾《晁錯論》
23.有志不在年高,無志空長百歲!山稹秱骷覍殹に字V牧民》
24.三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。——《論語·子罕》
25.歲寒,然后知松柏之后凋也!墩撜Z·子罕》
26.志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。 ——《論語·衛(wèi)靈公》
27.不降其志,不辱其身!墩撜Z·微子》
28.富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈!睹献印る墓隆
29.窮則獨善其身,達則兼善天下!睹献印けM心上》
30.人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛!抉R遷《報任安書》
31.不為窮變節(jié),不為賤易志。——桓寬《鹽鐵論·地廣》
32.寧可玉碎,不能瓦全!侗饼R書·元景安列傳》
33.疾風(fēng)知勁草,板蕩識誠臣!钍烂瘛顿n蕭瑀》
34.出淤泥而不染,濯清漣而不妖!芏仡U《愛蓮說》
35.時窮節(jié)乃見,一一垂丹青!奶煜椤墩龤飧琛
36.名節(jié)重泰山,利欲輕鴻毛!谥t《無題》
37.粉身碎骨渾不怕,留得清白在人間!谥t《石灰吟》
38.咬定青山不放松,立根原在破巖中。 千磨萬擊還堅勁,任爾東南西北風(fēng)!嵺疲▁iè)《題畫·竹石》
39.天行健,君子以自強不息!吨芤住では蟆
40.勝人者有力,自勝者強!独献印返谌
41.不怨天,不尤人。——《論語·憲問》
42.天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。 ——《孟子·告子下》
43.生于憂患而死于安樂。——《孟子·告子下》
44.路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索!峨x騷》
45.以修身自強,則名配堯禹!盾髯印ば奚怼
46.能勝強敵者,先自勝者也!渡叹龝ぎ嫴摺
47.老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已!懿佟洱旊m壽》
48.莫道桑榆晚,為霞尚滿天!獎⒂礤a《酬樂天詠老見示》
49.眼前多少難甘事,自古男兒當(dāng)自強。——李咸用《送人》
50.生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄!钋逭铡稙踅
弘揚中國傳統(tǒng)文化的作文1
滔滔江河水,濃濃萬古情。
中華大地上演了上下五千年的影片,它承載了中華兒女的辛勤勞動,凝結(jié)了中華民族的智慧結(jié)晶。
從茹毛飲血到直立成人,人與自然都朝著完美的方向潛移默化地進步著。
從北京奧運,到上海世博,中國的傳統(tǒng)文化吸引了世界各地?zé)o數(shù)驚詫的目光。奧運會成功運用了視覺藝術(shù),將中國元素鮮明的傳達給世界,擊缶、日晷、活字印刷、絲綢之路、武術(shù)、昆曲、孔子講學(xué)、三千弟子求學(xué)······成功地展現(xiàn)了中國古代輝煌的文明,把中華五千年歷史有序地、濃縮地、美好地、精煉地展現(xiàn)給了全世界,讓世界再次記住了中國,也許是因為這樣吧,現(xiàn)在許多外國人也熱衷于在身上紋各種各樣的漢字,也許他們并不知道那些字的意思,但是他們說,這些漢字像是一幅畫。的確,中國的漢字來源于象形文字,有著字母文字無法比擬的審美意蘊。紋身本來是美國流行的文化,其內(nèi)容竟是中國漢字,在外國人身上橫平豎直的方塊字,展示了中文的魅力。
自2004年起,全球首家孔子學(xué)院在韓國成立,成為推廣漢語教學(xué),傳播文化及國學(xué)的全球品牌和平臺,學(xué)習(xí)漢語已經(jīng)成為潮流。
中國已經(jīng)崛起,因為文化,是一個國家、一個民族的象征,是一個國家發(fā)展的內(nèi)在動力,文化崛起注定是中國的崛起。事實證明,中華民族已經(jīng)對世界產(chǎn)生了影響,她用悠久的文化、深厚的底蘊征服了全世界。
中國文化,必將成為世界文化的主流。
弘揚中國傳統(tǒng)文化的作文2
中國傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深。其中,我最喜歡的就是毛筆書法了。
一天,我在里散步。忽然,看見一位老爺爺在里寫大字。我一問,才知道是毛筆字。從此,我就迷上了寫毛筆字。通過查資料,我了解到毛筆書法大體分四類:隸書、楷書、草書、行書。我目前練得是楷書,因為我覺得楷書有勁道。
一開始,我寫得字就像小狗爬似的,彎彎扭扭的,像個散架的人。還把墨水涂得滿臉都是。經(jīng)常笑著把我說成小黑熊。但我沒有失去信心,練習(xí)。漸漸地,我覺得我寫得字有點兒大書法家的了,頓筆、行筆似乎寫得更有勁道了。每逢寫完毛筆字,我都覺得成了一個叱咤風(fēng)云的大元帥,那些毛筆字就是我的士兵。我必須讓我的“士兵”訓(xùn)練有素,才能在戰(zhàn)場上打勝仗。
一天,我和決定來一場毛筆字大賽,我稍一頓筆,然后抬腕、行筆地十分輕快。不一會兒,一首《宿德建江》就寫好了。爸爸揮灑自如,有行書的。寫完之后,我們稍一對比,爸爸寫得龍飛鳳舞,我寫得十分勁道。最后,我們打成了平手。我太高興了。現(xiàn)在,寫毛筆字幾乎成了我的日常習(xí)慣,每天不寫一頁就睡不著覺。功夫不負有心人,就在上星期,我的毛筆字被當(dāng)作榜樣掛在后黑板上?吹絺冊谖业拿P字是指指點點,我感覺很光榮。
我愛毛筆字!我愛中國傳統(tǒng)文化!
弘揚中國傳統(tǒng)文化的作文3
中國有許多傳統(tǒng)節(jié)日,如端午節(jié)、重陽節(jié)、中秋節(jié)……
我家里的傳統(tǒng)節(jié)日有:元宵節(jié)、清明節(jié)、重陽節(jié)、中秋節(jié)……其中我最喜歡的是重陽節(jié),它是在古代中國最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,有很多人都會登高祭祀,有的人會登高,有的人會賞菊,有的人會賞楓,有的人會賞菊……每當(dāng)我看到爺爺,奶奶的臉上都會洋溢著幸福的微笑時,我就會想起自己的爺爺奶奶,心里就會有一種難受的感覺,我也會想起自己小的時候。
每到重陽節(jié),我們?nèi)胰硕紩敔敿彝,我們會去爺爺家吃一頓團圓飯,我們一家人坐在椅子上,邊吃著飯菜邊聊著,奶奶還會給我講關(guān)于我小時候的故事:“以前的農(nóng)民,過重陽節(jié)的時候,家里的窮,他們只能到山上去砍柴草,可是有一個人卻不知道重陽節(jié)是個什么節(jié)日,只知道一邊走一邊說,”重陽節(jié)不是重陽節(jié),重陽是重陽!奥犕昴棠痰闹v述。我的心里有點難受,因為我知道爺爺奶奶在山上砍柴的時候,也會想起我,只是我沒有奶奶在身旁,沒有奶奶在身邊,也沒有奶奶,我也就沒有一個陪伴我長大的爺爺奶奶。爺爺奶奶在我的記憶里永遠都是最疼我,關(guān)心我的爺爺奶奶,他們都是為了我好,現(xiàn)在我長大了,我也要回報爺爺奶奶,我要好好學(xué)習(xí),長大后好好孝敬他們,不能讓他們?yōu)榱宋叶傩摹?/p>
我喜歡重陽節(jié)這個特殊的日子,因為重陽節(jié)可以讓我們感到很快樂,我要把我的快樂帶給他們。
中國的傳統(tǒng)文化介紹
1.含義
在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實生活中的、具有相對穩(wěn)定性的文化。
2.形式
(1)傳統(tǒng)習(xí)俗——基本形式之一。
傳統(tǒng)習(xí)俗是指在一定社會群體中約定俗成、世代相傳的風(fēng)尚、禮節(jié)和習(xí)慣。傳統(tǒng)習(xí)俗對人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響。
(2)傳統(tǒng)建筑——凝固的藝術(shù)。
中國古代建筑以其獨特的結(jié)構(gòu)體系、優(yōu)美的藝術(shù)造型、豐富的藝術(shù)裝飾,成為展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志。
(3)傳統(tǒng)文藝——民族精神的火炬。
中國傳統(tǒng)文藝,以古代文學(xué)、傳統(tǒng)戲曲、傳統(tǒng)繪畫等為代表,具有悠久的歷史,蘊藏著豐富的文化內(nèi)涵,是中華民族燦爛文化的重要組成部分。
(4)傳統(tǒng)思想——非常重要的組成部分。
傳統(tǒng)思想,包括在長期歷史積淀中形成的理論觀點、學(xué)術(shù)思想和道德觀念等,經(jīng)過數(shù)千年的發(fā)展,已經(jīng)成為中華文化中一個非常重要的組成部分,對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的社會發(fā)展具有深刻影響。
3.特點
(1)沒有傳統(tǒng)文化的繼承,就沒有文化的積累。從傳統(tǒng)習(xí)俗等在社會生活各方面的延續(xù)性中,我們可以感受到文化的繼承性。
(2)傳統(tǒng)文化具有相對的穩(wěn)定性。傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征,同時,它的具體內(nèi)涵又能夠因時而變。
(3)傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性。傳統(tǒng)文化是一個民族在長期共同生活過程中創(chuàng)造的,具有鮮明的民族特色、民族風(fēng)格和民族氣派,是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。
4.傳統(tǒng)文化的雙重作用
(1)傳統(tǒng)文化如果能順應(yīng)社會生活的變遷,不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求,就能對社會與人的發(fā)展起積極作用。
(2)傳統(tǒng)文化如果一成不變,就會起阻礙社會進步、妨害人的發(fā)展的消極作用。
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