在規(guī)則前面低頭作文

　　在平平淡淡的日常中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編為大家整理的在規(guī)則前面低頭作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

　　五千年的光輝歷史，五千年的風(fēng)雨洗禮，五千年的漫長(zhǎng)歲月已使我們背負(fù)了許多。世界上不存在十全十美的事物，一個(gè)人，一個(gè)民族，有偉大處，也有丑陋面。也許我們承受了太久的.枷鎖的壓迫，以至于翻身后如釋重負(fù)般地漠視對(duì)社會(huì)有益的規(guī)則，人情、金錢(qián)、權(quán)力……當(dāng)一切都可以改變規(guī)則時(shí)，那我們來(lái)之不易的民主社會(huì)又如何維系？千百年民族精神大氣磅礴還有誰(shuí)唱？五千年傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)還有誰(shuí)傳？因此，我們呼吁——堅(jiān)守規(guī)則。

　　在現(xiàn)在這個(gè)崇尚叛逆，追求個(gè)性，混淆了自由概念的社會(huì)，也許有人會(huì)“聰明”地認(rèn)為：規(guī)則是死的，可人是活的，活人為什么要被死規(guī)則套��？畢淑敏曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“世界上最可怕的是人們與道德產(chǎn)生了距離，而讓缺德成為一種習(xí)慣�！钡拇_，那是非�？膳碌摹�

　　決定個(gè)人品格的道德素質(zhì)也決定著民族的品格。堅(jiān)守規(guī)則的民族才是有尊嚴(yán)、有靈魂的民族，堅(jiān)守規(guī)則的世界才是高貴生命的圣潔花園。

　　有篇短文是嘲笑德國(guó)人的：中國(guó)留德大學(xué)生見(jiàn)德國(guó)人做事刻板，不知變通，就存心捉弄，在相鄰兩個(gè)電話亭上分別標(biāo)上“男”“女”

　　字樣后躲到暗處。后來(lái)果然發(fā)現(xiàn)德國(guó)學(xué)生都像看到男女廁所標(biāo)志那樣，毫無(wú)怨言地進(jìn)了自己該進(jìn)的那個(gè)亭子。有時(shí)，“女亭”閑置，“男亭”那邊寧可排隊(duì)也不往“女亭”流動(dòng)。面對(duì)中國(guó)學(xué)生的驚訝，德國(guó)學(xué)生平靜地聳聳肩說(shuō)：規(guī)則嘛，不就是讓人來(lái)遵守的嗎……作家柏楊先生說(shuō)：“夫排隊(duì)者，是人類文明外在的寒暑表。從一個(gè)國(guó)家的排隊(duì)秩序，可以準(zhǔn)確地判斷它們的文明程度。”他在《排隊(duì)國(guó)》中，把中國(guó)和美國(guó)進(jìn)行對(duì)比，揭露了中國(guó)人的無(wú)序與自私。

　　這種對(duì)比著實(shí)發(fā)人深省，也沖擊著每一個(gè)有良知的中國(guó)人。這不禁讓我們?yōu)楝F(xiàn)實(shí)中等車(chē)、取款、就餐存在的有隊(duì)不排、有秩序不遵守的普遍現(xiàn)象而羞愧不已。

　　有人總結(jié)說(shuō)，在公共場(chǎng)合，極有涵養(yǎng)的不再是中國(guó)人，被世界公認(rèn)最有“紳士風(fēng)度”的是英格蘭人，而最有公共觀念、尊重人權(quán)的則變成了美利堅(jiān)人……

　　一個(gè)三歲的孩子執(zhí)著地屢次提醒舅舅遵守規(guī)則的故事使我們明白：懵懂無(wú)知的小孩，能夠認(rèn)真遵守規(guī)則，因?yàn)樗麄兊氖澜绾芗儍�，黑即黑，白即白。大人倒時(shí)常沒(méi)有耐心和勇氣對(duì)自己定下的規(guī)則負(fù)責(zé)。

　　甘愿接受規(guī)則的心靈是真正自由的心靈。堅(jiān)守規(guī)則，在規(guī)則面前低頭，才是人類崇高精神的最佳體現(xiàn)。

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