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歷史典故：東道主
導(dǎo)語：東道主原意為東方道路上的主人，因當時鄭國在秦國之東，接待秦國出使東方的使節(jié)，故稱“東道主”。 后以“東道主”指稱接待或宴客的主人，或指請客的人�，F(xiàn)在，“東道主”也可以指某項賽事的主辦國家、主辦城市或主辦單位等。這個故事還是值得我們再一次閱讀！下面就來看看吧！
歷史典故：東道主
【注音】dōng dào zhǔ
【成語故事】
公元前630年(魯僖公三十年)9月13日，晉文公和秦穆公的聯(lián)軍包圍了鄭國國都。鄭文公在走投無路的情況下，只得向老臣燭之武請教，設(shè)法解圍。當夜，燭之武乘著天黑叫人用粗繩子把他從城頭上吊下去，私下會見秦穆公。
晉國和秦國是兩個大國，他們之間本不和諧，常常明爭暗斗。燭之武巧妙地利用他們的矛盾，對秦穆公說：“秦晉聯(lián)軍攻打鄭國，鄭國怕是保不住了。但鄭國滅亡了，對貴國也許并無一點好處。因為從地理位置上講，秦國和咱鄭國之間隔著一個晉國，貴國要越過晉國來控制鄭國，恐怕是難于做到的吧?到頭來得到好處的還是晉國。晉國的實力增加一分，就是秦國的實力相應(yīng)地削弱一分啊!”秦穆公覺得燭之武說得有理，燭之武于是進一步說：“要是你能把鄭國留下，讓他作為你們東方道路的主人。你們使者來往經(jīng)過鄭國，萬一缺少點什么，鄭國一定供應(yīng)，作好充分的.安排，這有什么不好?”
秦穆公終于被說服了，他單方面跟鄭國簽訂了和約，晉文公無奈，也只得退兵了。秦國在西，鄭國在東，所以鄭國對秦國來說自稱“東道主”。
【典故】若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。 春秋·魯·左丘明《左傳·僖公三十年》
【解釋】泛指接待或宴客的主人。
【用法】作主語、賓語;指主人
【結(jié)構(gòu)】偏正式
【相近詞】東道主人
【同韻詞】三三五五、寸祿斗儲、血流漂鹵、韜戈偃武、巫山洛浦、宮鄰金虎、倒懸之苦、上德若谷、拒狼進虎、家無斗儲、......
【英文】host
【德語】Gastgeber
【日文】主人役(しゅじんやく)
【其它使用】
◎ 東道主卡塔爾率先垂范，在會議召開前夕主動關(guān)閉以色列常駐多哈的貿(mào)易代表處，贏得了各成員國的贊賞。
◎ 中國隊是亞運會東道主，
◎ 作為東道主，因人力、財力所限，若有招待不同之外，請諸位批評。
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