二年級學(xué)習(xí)作文：先立德而后學(xué)習(xí)

　　在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，許多人都寫過作文吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，以下是小編幫大家整理的.二年級學(xué)習(xí)作文：先立德而后學(xué)習(xí)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　路邊的樹，總是先抽出翠綠的枝葉為行人遮蔭，而后冒出鮮嫩的花，展示自己的美麗；

　　河中的水，總是先淌在地面上為人們所用，而后升騰至藍天，變成云朵雪白自己的肌顏。

　　學(xué)習(xí)不是第一，教育的第一步是道德的啟蒙，若無德，學(xué)何用？

　　回望歷史，在萬古長廊中鐫刻著的名字，那樣清晰，寫下他們名字的工具，不僅僅是文采、學(xué)識，更是他們的人格力量。文采、知識只不過是用筆墨來記載，而人格力量，是用鑿子在打刻一頁頁光輝的歷史。

　　杜甫的“詩圣”之名，不僅由于他的詩，更緣于他的“圣”，不只因為他“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的文采與壯志，更因他“戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流”的憂國憂民之情。文天祥的萬古流芳，不因他留下了多少佳作，而因他的骨氣，一句“人生自古誰無死，留取丹心照汗青！”便足以震撼人心，何須千言萬語、佳篇連連？詩的好，不僅好在詞藻、文采，更體現(xiàn)在詩人的品格上。若一首詩僅是詞藻華麗，描繪生動，而無絲毫內(nèi)在感情，那他只是一首艷詩而非好詩，同樣，一個人縱使有謝公之才氣，李杜之靈氣，若無品德立世，則只是一個文人，而非圣人，只會隨著歷史的推移而埋葬在時間的角落里。

　　孫臏與龐涓同為鬼谷傳人，而龐涓卻處處排擠孫臏，陷害自己的同門是滴，最終還是敗在孫臏手上，自刎而亡。龐涓和孫臏，無論誰知識更淵博，用兵更神準，龐涓都會敗于孫臏，因為他品格低下，低品格下的知識，就像網(wǎng)中的沙，知識再多，而品格低下，再多的知識也毫無用處。

　　周總理亦說：“為中華之崛起而讀書！”而我們讀書，也不是為了讀書而讀書。我們在讀書之前，要建起道德起跑線，然后奔向?qū)W習(xí)的道路，為了人民，為了國家，為了社會，而努力讀書。

　　道德與知識是一個分式，道德是分母，知識是分子，分子再大，若分母為零，則分式毫無意義。

　　當(dāng)今的我們，常常太看重學(xué)習(xí)，而忽視了太多，孝親敬長、誠實守信等品格，也是我們學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容之一。